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《周易》中蘊含的管理哲理:屯卦第三

2010-07-26 10:26 來源:中國醫(yī)藥營銷聯(lián)盟 我要評論 (0) 點擊:

核心提示: 管理者要保持個人道德品質(zhì)的高尚,這是為人處事,開創(chuàng)事業(yè)的一種條件。管理者要安心、細心、靜心地思考個人前途與事業(yè)前途,而不要把精力放在游玩、出行這些產(chǎn)生無效力的行為上。

    本經(jīng):
 
    屯元亨利貞。勿用有攸往利建侯。
 
    初九盤桓。利居貞。利建侯。
 
    六三屯如稟如。乘馬班如。匪寇婚媾。女子貞不字。十年乃字。
 
    六三即鹿無虞。惟入于林中。君子幾不舍。往吝。
 
    六四乘馬班如。求婚媾。往吉。無不利。
 
    九五屯其膏。小貞吉。大貞兇。
 
    上六乘馬班如。泣血漣如。
 
    譯文:
 
    屯卦象征初生,具有原始的、偉大的、亨通有益的、貞正堅固的品性。不適合出行,利于建立諸侯。
 
    初九,如同大石阻住了樹的生長那樣難于前行,徘徊流連,有利于關(guān)于居處的卜問,利于建立諸侯事業(yè)。
 
    困頓艱難,躑躅不前。乘騎紛紛,牽扯難行,不是匪盜而是求婚者。女子守貞潔不急于出嫁,過了十年才能締結(jié)良緣。
 
    六三,于附近的山中逐鹿而沒有掌管山澤的虞人引導(dǎo),獨自深入茫茫林海很危險。君子應(yīng)當(dāng)見機行事,此時不如放棄追逐,如果繼續(xù)前追會帶來遺憾。
 
    六四,乘騎紛紛,牽扯難行,若為求得婚媾,堅決前往就會獲得吉慶,沒有什么不利的。
 
    九五,克服初創(chuàng)的艱難即將廣施膏澤。問小事者,守持正固可獲得吉祥;問大事者,守持正固以防兇險。
 
    上六,乘騎紛紛,牽扯難行,而且有泣血傷心淚漣漣的哀痛。
 
    管理哲理:
 
    管理者要保持個人道德品質(zhì)的高尚,這是為人處事,開創(chuàng)事業(yè)的一種條件。管理者要安心、細心、靜心地思考個人前途與事業(yè)前途,而不要把精力放在游玩、出行這些產(chǎn)生無效力的行為上。
 
    任何事情的發(fā)展與事業(yè)的開展,都不會是想像中的一帆風(fēng)順的,這就要求管理者要有堅韌的個性、堅強的品質(zhì)、堅持倒底與持之以恒的作風(fēng),來對抗所面臨的困難與困境。管理者要像在石頭夾縫生存的樹一樣,堅韌不拔。雖說有時的努力會使管理者失敗,再失敗。但是,只要方法正確,方式可行,總有機會能使管理者戰(zhàn)勝困難與困境。這是反敗為勝的的心靈力量。這是成功的精神泉源。管理者的企業(yè)與組織的選址非常重要,只有好的個人居所與企業(yè)居所,才能有利于事業(yè)的開展與進行,這是居所環(huán)境對事業(yè)的影響。
 
    有時的困難與困境是來源于不行動,來源于管理者把精力放在游樂這方面。管理者個人的婚姻也會對個人的前途產(chǎn)生很大的影響,在個人生活與個人作風(fēng)方面,如果能獨善其身,能潔身自好,經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)與磨礪,梅花香自苦寒來,不但能成就一番事業(yè),而且也能得到一份好的姻緣。當(dāng)然,選擇一個好的終身伴侶,對管理者的事業(yè)是特別有幫助的。
 
    事業(yè)的開創(chuàng)與發(fā)展,管理者如果沒有導(dǎo)師與顧問或者向?qū)У闹敢蜁裨诹种胁东C的獵人一樣,有時會失去方向,會迷路、會迷茫、會迷惑。
 
但是如果有熟識這樣商業(yè)規(guī)則與法律政策的老師們的幫助與管理的話,就會拔開云霧見到太陽,就會行駛在海洋一樣不會擱淺,不會觸礁,不會翻船,從而順利到達目標(biāo)與目的。“用師者王,用友者霸,用親者亡。”只有用老師與顧問來替自己管理或者協(xié)作自己管理,這才是成為王者事業(yè)的用人法則。管理者在碰到困難時,有時也要審時度勢,及時改變政策與方略,及時剎車,把損失與損害降到最低化,最小化。
    到事業(yè)順利地開創(chuàng),并且進行得很好,這時就要廣結(jié)人緣,廣結(jié)善源,要具有社會責(zé)任感地經(jīng)營事業(yè),賺取利潤時要兼顧社會福利,這樣的企業(yè)碰到小危機時,就會化危為機,變害為利。碰到大危機時,也能不會受到大的傷害與損害。
 
    在綜合管理中,對交通工具的管理與游樂的管理也是一種學(xué)問,管理得好,能為企業(yè)節(jié)約開支,能使各種職能事務(wù)有交通的支援,能使員工們工作愉快。管理得不好,就是企業(yè)的一種成本負擔(dān),有時還會出一些交通事故或者其它安全事故,讓人樂極生悲,讓人有血淚漣漣的哀痛。

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