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從靜修中的看領(lǐng)導(dǎo)智慧

2010-09-30 09:04 來源：中國醫(yī)藥聯(lián)盟 我要評(píng)論 (0) 點(diǎn)擊：

核心提示：“人們尋求隱退自身，他們隱居于鄉(xiāng)村茅屋，山林海濱；你也傾向于渴望這些事情。但這完全是凡夫俗子的一個(gè)標(biāo)記，因?yàn)闊o論什么時(shí)候你要退入自身你都可以這樣做。

      在《沉思錄》一書中，馬可·奧勒留認(rèn)為：退隱江湖，不如退隱心靈，他這樣講：
 
    “人們尋求隱退自身，他們隱居于鄉(xiāng)村茅屋，山林海濱；你也傾向于渴望這些事情。但這完全是凡夫俗子的一個(gè)標(biāo)記，因?yàn)闊o論什么時(shí)候你要退入自身你都可以這樣做。因?yàn)橐粋€(gè)人退到任何一個(gè)地方都不如退入自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，特別是當(dāng)他在心里有這種思想的時(shí)候，通過考慮它們，他馬上進(jìn)入了完全的寧靜。我堅(jiān)持認(rèn)為：寧靜不過是心靈的井然有序。那么你不斷地使自己做這種隱退吧。”
 
    奧勒留淡泊名利，隱退自身，使自己的心靈寧靜。這也是斯多葛學(xué)派哲人的共同特點(diǎn)。所以，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如面壁開悟。其實(shí)，身退不退，位退不退沒關(guān)系，關(guān)鍵是讓心退隱。給自己自由思考的時(shí)間，讓自己靜下來，好多事就看清楚了。
 
    當(dāng)今社會(huì)的一大流行病，就是人心浮躁。何謂浮躁？浮者，無根也；躁者，不靜也。你看這浮躁無處不在：事業(yè)上浮躁，超女超男，一夜成名被狂熱追捧；生意上浮躁，投機(jī)取巧，偷菜比種菜更為人們樂道；學(xué)習(xí)上浮躁，不求甚解，崇尚快餐文化；性情上就更浮躁，易喜、易悲、易煩、易怒。我們?cè)趺戳耍?/div>
 
    “浮躁”這個(gè)字眼，現(xiàn)在越發(fā)流行。浮躁的心態(tài)不是好的征兆，它只能帶給你縹緲的人生；好高騖遠(yuǎn)的表現(xiàn)不是好的作為，它只能讓你擁有隨波逐流的生活。唯有忠實(shí)勤奮的付出，才能帶給你實(shí)實(shí)在在的回報(bào)。中國都不高興了，我們更不可以浮躁。
 
    我們常常坐臥不寧；我們常常心不在焉；我們常常沒有耐心做完一件事；我們常常計(jì)較自己做得太多，得到的太少；我們常常感到身心疲憊……浮躁帶給我們的是什么？是沒有耐心，是朝三暮四，是淺嘗輒止，是患得患失，是焦慮不安，是急于求成……無論是為人，還是做事，如果沾染了浮躁，不但解決不了問題，還會(huì)陷入盲區(qū)，導(dǎo)致新問題的發(fā)生。所以，我們要學(xué)會(huì)滿足，學(xué)會(huì)踏實(shí)做事，學(xué)會(huì)不浮躁，讓自己的身心都處于一種寧靜祥和的狀態(tài)——真正靜下來感受自己的心跳，靜靜地聆聽來自遙遠(yuǎn)世界的天籟之音，去觸摸我們靈魂深處的寧靜……
 
    不愿孤獨(dú)地埋頭做事，懷有僥幸心理。盼著買張彩票，就能天上掉餡餅的美事；盼著參加選美、選秀，一夜之間“成為名人”；盼著上了互聯(lián)網(wǎng)，一夜之間“紅遍大江南北”；盼著嫁個(gè)有錢人，少走些彎路，得到個(gè)“現(xiàn)貨”這一切的背后是什么？是什么使得我們不能正確定位自己？是浮躁！很多人都在說：這是個(gè)浮躁的年代，大家都浮躁地活著，忙著各種自以為重要的事，忙到忘掉忙的目的。說世界浮躁的人自己也浮躁著，說自己浮躁的人好像也不打算改變浮躁，因?yàn)樽尭≡甏嬖诘睦碛杀榈囟际?，而寧靜，找不到滋生的土壤。浮躁的你，浮躁的我，干著不同的浮躁的事情。
 
   中國正處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們產(chǎn)生浮躁心理是難免的。但是，目前國人普遍存在著浮躁心態(tài)，這不得不引起重視，讓人不由得想查一查到底引起浮躁的原因是什么？
 
    二十年前，著名作家賈平凹通過他的小說《浮躁》指出現(xiàn)代人浮躁的原因，是主體意識(shí)的高昂和自身素質(zhì)的低下。由于這二者之間的矛盾，人們的思想、行為便表現(xiàn)出極度的浮躁來。
 
    而二十年后的今天，“浮躁”是社會(huì)快速變化的一種反映。換句話說，這正是由于我們國家正在快速轉(zhuǎn)型所帶來的主觀反映。如今，中國經(jīng)濟(jì)正在高速發(fā)展，物質(zhì)水平不斷提高，人們的心態(tài)和處世態(tài)度本應(yīng)該繼承古人所倡導(dǎo)的沉穩(wěn)，然而，不少人似乎少了耐心，多了急躁；少了冷靜，多了盲目；少了腳踏實(shí)地，多了急于求成。莫非現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和高壓力，必然會(huì)助長浮躁之風(fēng)嗎？
心理學(xué)家認(rèn)為：浮躁是一種沖動(dòng)性、情緒性、盲動(dòng)性相交織的病態(tài)社會(huì)心理，它與艱苦創(chuàng)業(yè)、腳踏實(shí)地、勵(lì)精圖治、公平競(jìng)爭(zhēng)是相對(duì)立的。浮躁使人失去對(duì)自我的準(zhǔn)確定位，使人隨波逐流、盲目行動(dòng)，是與我們的意識(shí)形態(tài)混亂以及體制上的不完善分不開的。
 
    改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，“發(fā)展是硬道理”的方針政策也是不錯(cuò)的，在全國人民逐漸富裕起來的同時(shí)，在“讓一部分人先富裕起來”政策引導(dǎo)下，尤其是在所有制體制不合理、不完善的情況下，一部分國人通過合法的或者不合法的手段真正的迅速富了起來，貧富差別急劇拉大，過去的平衡打破了，貧富之間的矛盾就產(chǎn)生了?？吹竭^去的流氓地痞都成了氣候；看到為數(shù)眾多的貪官污吏過上了花天酒地的生活；看到那些沒有道德缺乏誠信之徒卻活的揚(yáng)眉吐氣，很多國人心理難以平衡了，浮躁的心理也就難免的產(chǎn)生了。
 
    影視作品里，我們看到的主人公大多數(shù)是家住豪宅，出門坐寶馬的成功人士，卻很少關(guān)注普通百姓的生活；在報(bào)紙刊物上，也是極力宣傳捏造那些成功人氏的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，把成功創(chuàng)業(yè)看作是一件比較容易的事情，好像我們的國家遍地是黃金，人人都能夠成為富豪，而完全不顧大多數(shù)老百姓是永遠(yuǎn)成不了富豪這個(gè)事實(shí)；在新聞媒體的統(tǒng)計(jì)數(shù)字上，由于他們的極力擴(kuò)大，更是讓普通老百姓摸不著頭腦了。什么國人人均存款超過幾萬，什么農(nóng)民的年收入幾千，什么大學(xué)生的平均年薪幾萬，博士生平均年薪十幾萬等等。這種對(duì)成功、對(duì)財(cái)富的擴(kuò)大漫天宣傳著，致使那些本來安于現(xiàn)狀的國民普遍產(chǎn)生了攀比心理。攀比的結(jié)果，使他們感到活的窩囊，活的苦惱，于是他們就一味在浮躁的心理下想掙扎，想奮斗。但奮斗的結(jié)果，又會(huì)有多少人能夠真正的成功呢？
 
   
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