當(dāng)前，中國(guó)企業(yè)特別是民營(yíng)企業(yè)，大都處于“權(quán)杖”傳承和管理升級(jí)的轉(zhuǎn)型時(shí)期。隨著企業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)展和創(chuàng)業(yè)企業(yè)家日漸衰老，原來(lái)行之有效的家族式管理模式遭遇人力資源、資本以及管理機(jī)制等瓶頸的困厄。這時(shí)候，企業(yè)往往面臨著一種嚴(yán)峻的抉擇：或者力圖讓家族內(nèi)部成員維持對(duì)企業(yè)的控制，這樣做等于選擇了繼續(xù)走小規(guī)模的老路；或者干脆放棄直接控制，成為企業(yè)幕后的股東。如果選擇后者，家族企業(yè)即讓位給現(xiàn)代公司形式的組織，走向職業(yè)化管理之途。而企業(yè)走向職業(yè)化管理，首先面對(duì)的是如何處理企業(yè)家與職業(yè)經(jīng)理人之間的關(guān)系問(wèn)題往往是困惑、迷茫，甚至痛楚不已。也許身處困局中的企業(yè)管理者，在細(xì)細(xì)品味陳少峰教授新出版的《企業(yè)兵法》一書之后，便會(huì)有一種茅塞頓開(kāi)、豁然開(kāi)朗之感。

　　《企業(yè)兵法》探討的主要對(duì)象是企業(yè)家和職業(yè)經(jīng)理人的自我定位以及他們相互之間如何進(jìn)行“無(wú)縫合作”的問(wèn)題。作者在對(duì)國(guó)內(nèi)外企業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)研究和深入思考的基礎(chǔ)上，結(jié)合跨學(xué)科的知識(shí)背景，將傳統(tǒng)論辯與現(xiàn)代分析方法相結(jié)合，從管理哲學(xué)的視角來(lái)診斷當(dāng)前企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中存在的突出問(wèn)題，以幫助企業(yè)管理者系統(tǒng)地反思企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的成敗及其原理。作者認(rèn)為，多數(shù)的企業(yè)家和經(jīng)理人并不熟悉他們之間合作的基礎(chǔ)和條件，企業(yè)家和職業(yè)經(jīng)理人之間更經(jīng)常會(huì)因?yàn)椴皇煜?duì)方的特點(diǎn)和長(zhǎng)處、有時(shí)甚至突出對(duì)方的缺點(diǎn)而陷于對(duì)立或者沖突。

　　在該書中，作者運(yùn)用蘇格拉底式的對(duì)話方法，層層深入、條分縷析地理清企業(yè)高層應(yīng)有的共識(shí)和方法論，揭示民營(yíng)企業(yè)的企業(yè)家和職業(yè)經(jīng)理人各自應(yīng)當(dāng)怎樣做，才能相互給力，才能創(chuàng)生出管理的合力，從而帶領(lǐng)企業(yè)管理駛?cè)腼L(fēng)光無(wú)限的藍(lán)海。作為核心，書中提煉和總結(jié)了企業(yè)家和職業(yè)經(jīng)理人成功實(shí)踐的12條商規(guī)，即升級(jí)思維模式，游走在道術(shù)之間，站在高處看企業(yè)，以文化人，正態(tài)才是常態(tài)，大企業(yè)是新架構(gòu)而成的，以商業(yè)模式重新洗牌，職業(yè)化自律是經(jīng)理人的核心價(jià)值，合力才給力，英雄等于高明加精明，成事在人不在天，以王道成就霸業(yè)。企業(yè)家與職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)遵循的這12條商規(guī)，在很大程度上突破了在狹隘經(jīng)濟(jì)學(xué)視野內(nèi)打轉(zhuǎn)的僵化模式，它觸及了企業(yè)管理中最具根本性的“人的管理”的問(wèn)題。

　　在作者看來(lái)，企業(yè)家和職業(yè)經(jīng)理人之間的許多悖論和兩難問(wèn)題都不是經(jīng)濟(jì)方法所能解決的，企業(yè)管理者無(wú)法從經(jīng)濟(jì)學(xué)家那里得到足夠的信息和有效的方法來(lái)幫助他們的企業(yè)運(yùn)營(yíng)。這其實(shí)反映了一個(gè)企業(yè)管理的方向問(wèn)題企業(yè)管理是涉及人的社會(huì)關(guān)系的人文活動(dòng)。我們應(yīng)該回歸到“以人為本”的理念來(lái)重新理解和定位企業(yè)管理，不能把某些技術(shù)手段當(dāng)成核心而忽略了人文活動(dòng)的基本要素。一言以蔽之，只有把企業(yè)管理的理解由“技”的層面上升為“道”的層面，才能對(duì)于企業(yè)管理者更具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，才能有助于真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)家與職業(yè)經(jīng)理人之間的“無(wú)縫合作”。