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《孫子兵法》的“道、天、地、將、法”

2010-06-18 01:01 來源:中國醫(yī)藥營銷聯(lián)盟 我要評論 (0) 點擊:

核心提示: 《孫子兵法》是一部奇書,崇尚智慧、熱愛和平、盡可能地限制戰(zhàn)爭暴力的思想觀念,體現(xiàn)了中華文化的核心價值?!秾O子兵法》被譽(yù)為“世界古代第一兵書”、“兵學(xué)圣典”,如今日益受到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)注,而日本企業(yè)家又率先將《孫子》之思想應(yīng)用于企業(yè)的經(jīng)營管

        《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,作者為春秋末年的齊國人孫武(字長卿)。是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。是世界三大兵書之一(另外兩部是:《戰(zhàn)爭論》(克勞塞維茨),《五輪書》(宮本武藏))其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)。古往今來,成為人們大智慧的象征。

----諸葛長青
 
《孫子兵法》是一部奇書,崇尚智慧、熱愛和平、盡可能地限制戰(zhàn)爭暴力的思想觀念,體現(xiàn)了中華文化的核心價值?!秾O子兵法》被譽(yù)為“世界古代第一兵書”、“兵學(xué)圣典”,如今日益受到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)注,而日本企業(yè)家又率先將《孫子》之思想應(yīng)用于企業(yè)的經(jīng)營管理,堪稱一大智舉。
 
中國兵家文化核心《孫子兵法》,值得每一位國人認(rèn)真學(xué)習(xí)研究。兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
 
上世紀(jì)60年代,英國二戰(zhàn)名將蒙哥馬利訪華時曾對毛澤東主席表示,“建議世界軍事院校都應(yīng)該將《孫子兵法》作為教科書”。如今,美國的國防大學(xué)、西點軍校、海空軍指揮學(xué)院等都把《孫子兵法》列為戰(zhàn)略學(xué)和軍事理論的一本必讀書,用美國專家麥克尼利所著《孫子與現(xiàn)代戰(zhàn)爭兵法》的話說,“它已經(jīng)融會在美國陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊的軍事學(xué)說之中”。
 
如何學(xué)習(xí)《孫子兵法》?應(yīng)該先背誦熟練,然后細(xì)心研究,最后結(jié)合自己的實際,制定細(xì)致的方法。
 
《孫子兵法》開篇講到:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經(jīng)之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民于上同意,可與之死,可與之生,而不危也;天者,陰陽、寒暑、時制也;地者,遠(yuǎn)近、險易、廣狹、死生也;將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知之者不勝。故校之以計,而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負(fù)矣。將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。
 
知慧家:《孫子兵法》中提到的“道、天、地、將、法”,是優(yōu)秀經(jīng)理人領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與訣竅的精華所在。對于企業(yè)來說,領(lǐng)導(dǎo)的最高藝術(shù)是讓組織正常、快速且有效地運作?,F(xiàn)任美國ZeroTime實驗室總裁葉祖堯分別以中國經(jīng)典的《孫子兵法》所提到的“道、天、地、將、法”,提出企業(yè)經(jīng)理人領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與訣竅的精華所在。
 
葉祖堯日前在一項題為《企業(yè)核心策略講座商亦有道》的演講中,以他對全球20幾家大型企業(yè)實地訪談的心得指出,企業(yè)經(jīng)理人雖不是練兵基地內(nèi)或用兵沙場上的將領(lǐng),卻是運籌帷幄內(nèi)、決勝千里外的指揮官,他們將孫子兵法中的“道、天、地、將、法”,實際運用到企業(yè)日常運作:
 
1、道。孫子兵法中講“道者,令民于上同意者也,可與之死,可與之生”,意思是上下同心,為同一愿景全力以赴。西南航空是全美國航空業(yè)中工會化最徹底的,可是勞工工作也最賣力。別的航空公司機(jī)師1
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Tags: 孫子兵法 企業(yè) 諸葛 長青 葉祖堯 軍事 必須 航空 經(jīng)理

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